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Cocio, tinajón o tintero. Gran vasija similar a las tinajas, pero de boca más abierta, base plana y estable, boca decorada con digitaciones, y dos asas u orejas enfrentadas; su característica diferenciadora estriba en el orificio o pitorro de desagüe. Para diferentes usos en procesos de decantación (como el blanqueado de ropa con ceniza), separación del aceite del agua caliente durante el prensado de la aceituna, etc. Medidas: 61 cm de altura con dos diámetros: 59 cm (boca) y 31 cm (base). Fábrica del siglo XIX y procedencia desconocida dentro del territorio español. Adquirida por Diego Angulo Íñiguez, investigador y catedrático, especialista en la obra de Bartolomé Esteban Murillo, con destino a la reproducción de la Casa de Murillo en Sevilla. Trasladada al Museo de Artes y Costumbres Populares (Sevilla).[1]
Cocio o corciol[2] es una vasija de boca abierta, similar a la tinaja o a un barreño grande, con la peculiaridad de que, a diferencia de estos, dispone de un orificio de desagüe en la mitad inferior del recipiente.[3] Durante siglos se utilizó en España y su geografía de influencia como gran lebrillo para blanquear la ropa.[4] Algunas veces se usa también como maceta para flores[5].
Como término lingüístico tuvo su ámbito de uso en Aragón, el levante español y parte de Andalucía y de La Mancha; en otros contextos geográficos puede identificarse con el corciol. En la fábrica alfarera está unido a la producción de tinajas.[6]
Cocios calandinos[]
La primitiva cerámica de Calanda, ofrece, con una riqueza ligüística que como en muchos entornos de la alfarería constituye un buen ejemplo de "dialecto tecnológico",[7] una colección de modelos tradicionales del cocio calandino, también llamado "cuezo" o "colador", fabricados en seis tamaños:
- darrial, para cuatro canastas de ropa;
- dececheno, para tres;
- cocico, para dos;
- pañalero, para una muda;
- barreño, una canasta;
- raboso, para fregar, por lo general, y emparentados con los lebrillos de fondo plano, fabricados en dos tamaños, llamándose al más pequeño "rabosico".[8]
La fama e importancia etnográfica del cocio en el ámbito geográfico queda reflejada en esta copla popular recogida por la doctora Natacha Seseña:[9]
- En Calanda venden cocios,
- en Alcorisa pucheros,
- en Alcañiz buenas mozas,
- en Foz fabrican los cocios
- y en Caspe buenos saleros.
Referencias[]
- ↑ El vientre de barro. MACPS. Junta de Andalucía. 2001. ISBN 8482662562
- ↑ Revista de dialectología y tradiciones populares: Volúmenes 41-42
- ↑ Padilla Montoya, 2002
- ↑ Seseña, 1997, p. 125
- ↑ Vocabulario del noroeste murciano: contribución lexicográfica al español de Murcia. Francisco Gómez Ortín. Editora Regional de Murcia, 1991 - 456 páginas.p125.
- ↑ Caro Bellido, 2008, p. 74
- ↑ Seseña, 1997, p. 124
- ↑ Álvaro Zamora, 1981
- ↑ Seseña, 1997, p. 123
Bibliografía[]
- Álvaro Zamora, María Isabel (1981). Léxico de la cerámica y alfarería aragonesas. Zaragoza: Libros Pórtico. ISBN 84-85264-40-1.
- María Isabel Álvaro Zamora. La alfarería turolense de Calanda y Huesa del Común. Retrieved on 18 de febrero de 2015.
- Caro Bellido, Antonio (2008). Diccionario de términos cerámicos y de alfarería. Cádiz: Agrija Ediciones. ISBN 84-96191-07-9.
- Diccionario de materiales cerámicos. Madrid: Subdirección General de Museos. Ministerio de Educación, Cultura y Deporte. Secretaría General Técnica. Centro de Publicaciones. 2002. ISBN 8436936388.
- Seseña, Natacha. Cacharrería popular (1997 edición). Madrid: Alianza Editorial. ISBN 84-206-4255-X.
- VV.AA. (1984). Cerámica popular de Andalucía. Madrid, Editora Nacional. ISBN 84-276-0648-6.
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